อ. ชนะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 55

ธนบุรี ปัญญาสมา อาวะ แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพจน์ ขอเชิญส่งสมปญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๓ โดยถามอบอารยสนใจปัญญาเป็นอรณธรรม สอบถามรายละเอียดได้ที่วัยประสบการณ์มายค่าส่งสิ้นสุด หรือ โทร ๐๒ ๑๓๙ ๖๐๐๐ กา

รายนามเจ้าภาพ ๑๘ ก.ค. กรุณาธรรมทาน ชนะการให้ทั่ว เจ้าภาพกิจติมศักดิ์ • พระครูสมุห์เทิด ทุนจิตโต, กล่าววิบวรรณ-พระเณร มานนท์ • พระครูปลัดวิรัต ธีรปัญโญ, ศูนย์ปฏิบัติธรรม, ศูนย์อบรมเยาวชนเพชรบุรี, จุ

ในวันที่ 18 กรกฎาคม มีการแสดงรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมบุญ โดยข้อมูลดังกล่าวรวมถึงพระครู สมุห์ เทิด ทุนจิตโต และพระเณร มานนท์ รวมถึงเจ้าภาพที่เป็นพระภิกษุและชาวบ้านที่มีบทบาทสำคัญในการจัดกิจก

นุตติ ปัญญาสมา อาวาส แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพจน์ ขอเชิญสั่งสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๓ โดยการมอบวารสารอยู่ในบุญเป็นธรรมทาน สอบถามรายละเอียดได้ที่ผู้ประสานงานภาคที่ท่านัสกัด หรือ โทร. ๐๒ ๘๑๓ ๑๐๐

รายนามเจ้าภาพ จ.เลย คณะธรรมมานุภาพ ชนะกาลีทับปิด พระครูชำนาญอายุวัฒน์ มิลิสลโก และครอบครัวจากพพร พระรังษี บุญฉันโร และครอบครัว, ชมรมบ้านแก้วสายอ้อมา พระนคร ภูทโก, กล้าสิงห์-พรรณวรรณ-กมลา ใจศ

เนื้อหาเกี่ยวกับรายนามเจ้าภาพในงานที่จัดขึ้นในจังหวัดเลย ซึ่งประกอบด้วยเจ้าภาพจากคณะต่างๆ และครอบครัวที่ร่วมสนับสนุนงาน ศิลปะและวัฒนธรรมของชุมชน รวมถึงการมีส่วนร่วมของกลุ่มต่างๆ ในการพัฒนาสังคม การเรี

หน้า กากอนามัยและหน้ากากผ้า ๒๘,๐๐๕ ชั้น Face Shield ๒,๑๔๔ ชั้น กล่องเทอร์โมสแกนพร้อมอุปกรณ์ ๒ ชุด ชุดเวชภัณฑ์ป้องกันไวรัส ๒๐,๐๐๐ ชุด อีกทั้งยังจัดโครงการ MEDITATE AGAINST #COVID-19 “หยุดใจ ชนะ

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมอุปกรณ์ป้องกันการแพร่ระบาดของ COVID-19 โดยมีการจัดทำหน้ากากอนามัย 28,005 ชั้น และ Face Shield 2,144 ชั้น นอกจากนี้ยังมีการจัดชุดเวชภัณฑ์ป้องกันไวรัสจำนวน 20,000 ชุด รวมถึงโ

รายนามเจ้าภาพ อันง การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง น้อมบูชาธรรม พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อธัมมชโย หลวงพ่อทัตตชีโว คณะอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนุนญู เจ้าภาพทิติมศักดิ์พิเศษ พระภิกษุรูปน

รายนามเจ้าภาพที่ร่วมทำบุญธรรมทานมีตั้งแต่พระภิกษุและครอบครัวที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ โดยมีการบูชาธรรมและถวายแด่พระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี พระธรรมชาโย และบุคคลอื่นๆ ที่มีบทบาทสำคัญในธรรมทาน ซึ่งมีผ

นฤดี ป ญ ญสม า อาวา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพล ณ์ ขอเชิญส่งสมปญ าบาร มี ประจ ำปี ๒๕๖๓ โดยการมอบวารสารอยู่ในบุญเป็นธรรมทาน สอบถามรายละเอียดได้ที่ผู้ประสานงานภาคที่ท่านสังกัด หรือ โทร. ๐๒ ๓๓๑ ๑๐

ชึ่งเหมือนกับเราได้ดอกย้ำเป้าหมายชีวิตในการเกิดมาสร้างบารมีของเรา พอถึงจุดหนึ่งเรามีเป้าหมายในการที่จะสั่งสมบุญบารมีมา เรามีความตั้งใจตั้งแต่เด็กว่าอยากเป็นประธานิน ให้ได้สักครั้งในชีวิต ตอนนั้นการทำบ

บทความพูดถึงการตั้งเป้าหมายในการทำบุญและสร้างบารมี โดยเล่าถึงความตั้งใจที่จะเป็นประธานิน ความสำเร็จในชีวิตที่เกิดจากการต่อสู้กับสิ่งที่ยากลำบาก และการมีจิตใจที่ดีในการทำบุญ การสั่งสมบุญนำมาซึ่งโอกาสดี

รายนามเจ้าภาพ อัฐิ คาถาให้ธรรมะ ชนะการเสียดิน

นิ ตุ่ย ปุณณาสมา อามา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มีพระพุทธ ขอเชิญส่งสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๔ โดยทางมอบธาราอัญญโมเนอนรวมกัน สอบถามรายละเอียดได้ที่ผู้ประสบงานเขาเอกสารหลัก หรือ โทร. ๐ ๑๒๓๙ ๖๐๐๐ การให้ธรร

นบดล ปญฺญาสมฺม อาวุโส แสงส่องเสมอด้วยปัญญา ไม่มี ทุกเทศฯ ขอเชิญสังสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๕ โดยการสมาบรรจุในปฏิปทานธรรมตาม ศูนย์อาวุโส ได้แก่ ณ ศูนย์ธ กุฏิ ๑๒๓๕ ๙๙๙๙ การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง

རྟག་པའི་མདོ། นุตติ ปัญญาสมา อาทา แสงสว่างเสมอด้วยปัญญา ไม่มี พุทธพณฑ์ ขอเชิญส่งสมปัญญาบารมี ประจำปี ๒๕๖๔ โดยการมอบถวายในบุญเป็นธรรมทาน สอบถามรายละเอียดได้ที่ผู้ประสานงานภาคที่ท่านสังกัด หรือ โทร. ๐ ๒๔

อุปมาของไม้จากพระไตรปิฎก ๓. การกำจัดกิเลส อุปมาด้วย ดงอาทิตย์ พระจันทร์ ภูเขาสิลา ป่า ห้วยน้ำปราศจากเปลือกตาม พายุม เมฆอากาศ ลมพัดไม่ร่วงหล่นไป ช ชผู้หิเรน ช่างตัดช่าง เครื่องขัดช่องแห่งเรือ ราชสีห์ ล

ในพระไตรปิฎกมีการใช้การอุปมาเพื่อสอนการกำจัดกิเลส เช่น ความโกรธเปรียบเสมือนไฟที่ต้องมีการระงับ และการฟุ้งซ่านเปรียบได้กับการอยู่ในทางตัน การแบ่งปันเรื่องราวที่สะท้อนถึงการต่อสู้กับกิเลสเหล่านี้จะช่วยใ

234 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓.๗๗ บรรดินทางไกล เกิดมีคนป้องร้ายเขาขึ้นที่สองข้างทาง เขาจึงเกิดความหวาดเสียว เพราะถูกคนป้องร้ายขึ้นเป็นเหตุ ฉันใด ดู ก่อนอุปมา ฉันนั้นเหมือนกันแล ความหวาดเสียวเ

อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของความหวาดเสียวและความเพียรต่อสมาธิ โดยแสดงถึงการเปรียบเทียบกับเรื่องราวที่เข้าใจง่าย เช่น การเดินทางไกลที่ต้องเผชิญกับความป้องกันรอบด้าน ซึ่งอุปมาเหล่านี้ส

อัน๙ อุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก ๒.๒ หีบผ้าของพระราชา หรือราชอามาตย์ ซึ่งเต็มไปด้วยผ้าท้องแล้วเป็นสีต่างๆ พระราชาหรือราชอามาตย์นั้น หวังจะหมู่ผ้าชนิดใดในเวลาเช้า ก็หมู่ผ้าชนิดนั้นในเวลาเช้า หวังจะหมู่ผ้

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปมัยที่ปรากฏในพระไตรปิฎก ที่ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงคุณสมบัติต่างๆ ของพระภิกษุและผู้ที่มีปัญญา ผ่านการเปรียบเทียบกับธรรมชาติและภาพต่างๆ เช่น หีบผ้าของพระราชา การชนะมาร และดอกบัวที่ไ

๓๕๖ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก • กัลยาณีพิน ชนะโรค • กัลยาณี ดวงพรมน หลงและครอบครัว • กัลยาณีเล็ก แฉ่จู • กัลยาณีอานักษฐ์ บัวดี และครอบครัว • กัลยาณจนา-วิชัย บุญเผิง • กัลยาณีวโรนันท์ หมั่นใจ สกลบุญกิจ

การศึกษาที่เกี่ยวกับอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก นำเสนอเรื่องราวชีวิตและบทบาทของกัลยาณีในบริบทต่าง ๆ ทั้งในด้านการดูแลสุขภาพและเลี้ยงดูครอบครัว ตัวอย่างต่าง ๆ ถูกนำเสนอจากชีวิตจริง ทำให้เห็นถึงมุมมองและกา

รางวัลพิเศษ - พ.ศ. 2522 ชนะเลิกลาการสอบแข่งขันทางพิธีสรีและคณิตศาสตร์ ระหว่าง นักเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายทั่วประเทศ จำนวน 3,600 คน จัดสอบ โดยคณะวิศวกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ - พ.ศ. 2522 ชนะเลิกล

เนื้อหาเกี่ยวกับรางวัลพิเศษที่ได้รับในปีต่างๆ ตั้งแต่ปี 2522 จนถึง 2553 ในสาขาวิชาต่างๆ เช่น พิธีสรีและคณิตศาสตร์ วิทยาศาสตร์ รวมถึงการเป็นนิสิตที่มีความประพฤติดีของพุทธสมาคม และการได้รับรางวัลในระดับ

1. โล่เกียรติยศดิ์ติมคติ คณะภาคดีเด่น รองชนะเลิศอันดับที่ 1 พระเดชพระคุณ พระธรรมวัชรินทร (ปริชา อภิภิโต) วัดราชบพิธวรวิหาร กรุงเทพมหานคร เจ้าคณะภาค ๘ (จ.อุดรธานี, จ.หนองคาย, จ.มุกดาหาร, จ.หนองบัวลําภู

ในปี พ.ศ. 2568 มีการมอบโล่เกียรติยศดิเรกติ้มคติ เพื่อยกย่องคณะภาคและจังหวัดดีเด่น โดยผลการมอบโล่เกียรติยศประเภทที่ 1 เป็นของพระเดชพระคุณ พระธรรมวัชรินทร จากวัดราชบพิธวรวิหาร กรุงเทพมหานคร ส่วนประเภทที

โยมแม่ หมูญาณติ และสรรพสัตว์ทั้งหลาย อีกทั้งจะได้เป็นอายุของพระพุทธศาสนา ลูกเณรผ่านขั้นตอนมา ๓ ครั้งแล้ว ที่มีชัยชนะตลอด เหลืออีกประการหนึ่ง ก็คือ ความตั้งใจที่จะ “บวงสอุทิศชีวิต” ซึ่งเป็นสิ่งที่ ล

ในบทความนี้พูดถึงการตั้งใจบวงสอุทิศชีวิตในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการบำเพ็ญสมถะธรรม เพื่อพัฒนาตนเองให้ห่างไกลจากสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อความก้าวหน้าในธรรมะ ลูกเณรมีความตั้งใจดีในการฝึกฝน และสองมาตรฐาน

หยุดคือฉิโนโร อีกความหมายหนึ่ง "หยุด" ตรงกับคำว่า "นิอโร" นิอโร แปลว่า หยุด หรือหมายว่า ดับ คือ ใจหยุดตรงนี้ได้ทุกข์ถ้ใจไม่หยุดก็มีทุกข์ ตรงกับคำว่า นุตติ สันติบริ สุข สุขื่นนอกจากหยุดกับนี้ไม่มี แปล

การหยุดใจมีความหมายลึกซึ้งกว่าที่เราเข้าใจ เมื่อใจหยุดได้เราจะพบกับความสุขที่แท้จริง ไม่ใช่เพียงแค่การเข้าใจผิดหรือคิดเอาเองว่ามีความสุขอยู่แล้ว การหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ จะนำไปสู่ความรู้สึกโล่ง